Eesti
kooli ja riigi ajaloost on teada ja kuulus ärkamisaeg. Samalaadsed protsessid
toimusid ka Soomes, kus oli pärast vene võimu alt vabanemist märgata jõudsat
rahvusluse tugevnemist.
Sõjajärgsel
1945. aastal puhkes esimesel vallakongressil arutelu selle üle, kuidas saada kasvatus ja
õpetus vastama neile ootustele, mis uus demokraatiline suundumus ühiskonnas
viimastele esitasid. See andis Aukusti Salole alust avldada esialgu kaheosaline
uurimus „Suomalaisen kasvatuksen peruskysymyksiä” (Soome kasvatuse põhiküsimusi), milles ta arutles kooliõpetuse
pikkuse ja sisu üle. Selles osas, et õpingud peaksid vältama kuni 18-nenda
eluaastani ja elukestva õppena veel kauemgi, valitses üksmeel. Salo aga nägi
vajadust alustada õpinguid varem, kui seda oli tehtud senimaani. Nii võttiski
ta sarja kolmanda osa kirjutamisel aluseks vajaduse Soome ja soomlaste üldise
arengutaseme erinevates valdkondades, näiteks kultuurilise, sotsiaalse,
majandusliku ja vaimse, väljaselgitamise. Aastal
1952 postuumina avaldatud teosest „Johdatus yleiseen kasvatusoppiin” (Üldine kasvatusõpetuse juhend) selgub,
et Salo oli soovinud kaotada üldkoolid, leides, et just puberteedieelses eas on
lastel eriti suur arengupotentsiaal. Ka muidu nägi ta üldkoolides negatiivset
mõju tugevnevale rahvuslusele. Nagu
Eestiski tekkis Soomes- tõsi küll, palju varem- rahvuslik liikumine. (Aukusti Salo ja kaulujärjestelmän uudistaminen)
Vene
impeeriumi mõju alt pääsemiseks soovisid soomlasedki arendada oma koolivõrku
ning õpetamise kvaliteeti. Idee tekkis juba 18. sajandi alguses ning sellest
ajast alates hakati mõtlema sellele, kuidas maapiirkondadesse rajada selliseid
algharidust andvaid koole nagu linnadeski. Haridus pidi saama kättesaadavaks
kogu rahvale. Seetõttu tehti valitsusele juba aastal 1910 ettepanek, teha
vähemalt algharidus kõigile kohustuslikuks. Seda pidid andma selleks vastava
ettevalmistuse saanud õpetajad. 1910. aasta maapäeval kiideti koolikohustuse
sisseviimise ettepanek küll heaks, kuid valitsus ei tahtnud seda kinnitada. Nii
jäidki mõttet esialgu soikku. Ettevalmistatud dokumendid võeti uuesti
kasutusele alles pärast Soome iseseisvumist 1917 aastal. Pärast senati poolt
heakskiidu saamist loodi Karjalasse aastal 1918 toonase koolikorralduse
ülemnõukogu esimehe eestvedamisel kahe-aastane algkooliseminar. Kuna valitsus
soovis sellele lisaks rajada veel teisegi õpetajaid ettevalmistava seminari,
otsustati sellele sobiva asukoha leidmiseks küsida nõu toonase Hämeenlinna
rahvakooliinspektori Aukusti Salo käest. Pärast mitmeid vaidlusi selle üle,
kuhu kool rajada, alustas õpetajate seminar tööd 25.08.1919 Myllymäe rahvakooli
ruumides. Esimeseks juhatajaks sai Aukusti Salo. Tema eelkäijateks reformpedagoogika osas võib nimetada muidugi Uno Cygaeniust, aga ka näiteks Mikael Soininit. Õigupoolest on viimaste kohta isegi lihtsam teavet leida, võipolla tänu sellele, et nad töötasid otseselt lastega, Salo aga täiskasvanutega, kellest pidid saama lastele head õpetajad. Nii töötas ta välja mitmed didaktikaõpikud, mille abil noored õpetajad pidid õppima, kuidas paremini töötada lastega. Tema arvates tuli lapsi kasvatada isamaalises vaimus, kristlikele väärtustele toetudes ning viisakateks õpilasteks. Tunnis tuli kasutada rohkelt vaatlusmaterjale ning õpetus pidi olema õpilaskeskne. Mida viimane tähendas, sellest tuleb hiljem veel juttu. Salo töö oli oluliselt mõjutatud Herbart-Zillerismist, ehk siis tolleaegsete saksa pedagoogide saavutustest. Viimaste tööga oli juba Salo eelkäija Mikael Soininen tutvunud oma Saksamaa reisil. Seal nähtu ja õpitu mõjutas oluliselt soome lapsekeskse pedagoogika arengut.
![]() |
Seminari
suur koor muusikaõpetaja Olavi Ingmanniga aastal 1938 (Katri Puoti erakogu)
|

Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen